Glaubenszeugen aus deutschem Boden

  Stefan Oster trace une ligne rouge : “Réformer, oui. Réécrire l’anthropologie, non.” Zusammenfassung  Bischof  Stefan Oster  von Passau distanziert sich öffentlich von zentralen Beschlüssen des deutschen „ Synodalen Weges “. Er argumentiert, dass Vorschläge wie die Segnung gleichgeschlechtlicher Paare und die Öffnung des Diakonats für Frauen eine neue Sexualmoral und damit eine neue Anthropologie voraussetzen. Dies gefährde aus seiner Sicht den sakramentalen Charakter der Kirche . Unter Hinweis auf seine Weiheversprechen betont Oster seine Pflicht, die überlieferte Lehre der Kirche zu bewahren und zu verkünden. Seine Stellungnahme macht deutlich, dass die Auseinandersetzung nicht nur pastoral, sondern grundlegend theologisch und anthropologisch ist. Article journalistique Le débat allemand autour du Synodaler Weg connaît un nouvel épisode marquant. Dans une prise de position argumentée, Mgr Oster affirme ne pouvoir « ni vouloir » adhérer à certaines orientation...

  ✝️ Saint  Alton de Bavière ( Saint Alto / Altus) — l’ ermite qui devint fondateur 🇩🇪 Kurzfassung (Deutsch) Alto von Bayern († 8. Jahrhundert) war ein irischer Wandermönch und Einsiedler, der sich in Bayern niederließ. Er gründete das Kloster Altomünster , das aus seiner Einsiedelei hervorging. Als missionarische Gestalt des frühen Mittelalters verband er asketisches Leben, Gebet und die christliche Erschließung des Landes. Er wird als Heiliger verehrt. 🧭 Biographie (français) Alton est un moine missionnaire d’origine irlandaise , appartenant à ce vaste mouvement de moines itinérants qui, aux VIIᵉ–VIIIᵉ siècles, évangélisent l’Europe continentale. Il s’installe en Bavière , dans une région encore en cours de structuration chrétienne. D’abord ermite , vivant dans la prière et l’ascèse, il attire progressivement des disciples. De cette présence spirituelle naît l’abbaye d’ Altomünster , qui porte son nom. Le monastère devient un foyer religieux durable, jouant u...

  ✝️ Hildegonde de Cologne,  une abbesse du XIIᵉ siècle, entre réforme, prière et stabilité 🇩🇪 Kurzfassung (Deutsch) Hildegund († 1183 ) war Äbtissin eines Frauenklosters in der Nähe von Köln . Sie lebte im 12. Jahrhundert , einer Zeit geistlicher Erneuerung und monastischer Reformen im rheinischen Raum. Als Äbtissin verband sie klösterliche Disziplin, geistliche Leitung und wirtschaftliche Verantwortung. Ihr Andenken blieb im lokalen kirchlichen Gedächtnis bewahrt. 🧭 Biographie (français) Hildegonde est abbesse d’un monastère féminin près de Cologne , au XIIᵉ siècle, dans un espace rhénan alors particulièrement dynamique sur les plans religieux, intellectuel et urbain. Cologne est l’un des grands centres spirituels de l’Empire, marqué par les réformes monastiques, l’essor des communautés féminines et une liturgie de plus en plus structurée. Abbesse dans ce contexte exigeant, Hildegonde exerce une autorité à la fois spirituelle et administrative. Elle veille à la ...

  ✝️ Amand d’Elnone — l’évêque missionnaire des terres franques i y a pris racine. 🇩🇪 Kurzfassung (Deutsch) Amandus von Elnone († 676) war Missionar, Abt und Bischof von Maastricht . Im 7. Jahrhundert wirkte er in den heidnischen und halbchristlichen Regionen der Franken, besonders in Flandern und am Rhein . Er gründete Klöster, predigte unbeirrt und prägte die Christianisierung Nordwesteuropas nachhaltig. 🧭 Biographie (français) Amand naît vers la fin du VIᵉ siècle et mène d’abord une vie érémitique avant de se consacrer à l’évangélisation. Missionnaire infatigable, il parcourt la Flandre , la vallée de l’Escaut et les régions rhénanes, affrontant résistances et persécutions. Nommé évêque de Maastricht , il demeure avant tout un homme de terrain : il fonde des monastères (notamment Elnone , aujourd’hui Saint-Amand-les-Eaux ), forme le clergé et implante durablement la foi chrétienne dans des territoires encore instables. Sa prédication ferme, parfois abrasive, s’acc...

 de   ✝️ Adélaïde de Villich ( Adelheid von Vilich ) — l’abbesse de la paix ottonienne 🇩🇪 Kurzfassung (Deutsch) Adelheid von Vilich († 1015) war Äbtissin des Damenstifts Vilich bei Bonn , im heutigen Stadtteil Beuel. In der ottonischen Epoche leitete sie das Kloster mit geistlicher Tiefe, Sanftmut und ausgleichender Autorität. Sie war bekannt für ihre Friedfertigkeit , ihre Sorge um die Gemeinschaft und ihre Fähigkeit, Konflikte zu versöhnen. Ihr Grab wurde früh verehrt, und sie gilt als heilige Äbtissin der rheinischen Kirche. 🧭 Biographie (français) Adélaïde de Villich appartient à la haute noblesse saxonne de l’époque ottonienne . Elle devient abbesse du monastère féminin de Villich , situé sur la rive droite du Rhin, dans l’actuel Beuel , aujourd’hui Ortsteil et Stadtbezirk de Bonn . À la tête de la communauté, elle exerce une autorité marquée par la douceur, la patience et une profonde vie intérieure. Les sources hagiographiques soulignent sa capacité à...

   La « surveillance » des diocèses : quand le Synode allemand bute sur l’ecclésiologie 🇩🇪 Zusammenfassung (latinisierendes Deutsch) Der Synodale Weg ist an einen ekklesiologischen Scheidepunkt gelangt. Eine Resolution zur „Überwachung“ der Diözesen berührt die Eigenautorität des Bischofs. Kardinal Marx selbst warnt vor einer Instanz über den Bischöfen. Die römische recognitio könnte hier Grenze oder Präzedenzfall werden. 📰 Article La sixième assemblée du Synodaler Weg allemand devait être une étape technique : vérifier comment les résolutions votées ces dernières années étaient mises en œuvre dans les 27 diocèses. Une sorte de bilan. Elle s’est transformée en débat de fond sur la nature même de l’autorité dans l’Église. Le 31 janvier, une résolution est adoptée demandant que la future « conférence synodale » surveille régulièrement l’application des décisions dans les diocèses. Le mot allemand employé est monitoren . Officiellement, il ne s’agit pas de « contrôler », ma...