Allemagne : et si les catholiques du Nord avaient quelque chose à lui apprendre ?

 

À Fulda, la diaspora devient un modèle pour une Église allemande qui découvre sa propre fragilité.

9 novembre 2026

Zusammenfassung

Die katholische Kirche in Deutschland entdeckt eine neue Wirklichkeit: Auch sie lebt zunehmend in einer religiösen Diaspora. Bei der Eröffnung der Diaspora-Aktion in Fulda wurde deutlich, dass die kleinen katholischen Gemeinschaften Nordeuropas der deutschen Kirche viel beibringen können. Besonders bemerkenswert sind die zahlreichen jungen Erwachsenen, die in Stockholm den katholischen Glauben entdecken.

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Et si l'avenir du catholicisme allemand se dessinait désormais dans les petites communautés catholiques de Scandinavie ? Cette question inattendue s'est imposée le 8 novembre 2026 à Fulda, lors de l'ouverture de la soixantième campagne nationale de solidarité avec les catholiques de la diaspora, organisée par le Bonifatiuswerk.

Depuis des décennies, cette œuvre allemande soutient les communautés minoritaires d'Europe du Nord, des pays baltes et des régions allemandes où les catholiques sont peu nombreux. Mais le paysage religieux a profondément changé. Georg Austen, secrétaire général du Bonifatiuswerk, a rappelé que la diaspora commence là où les contenus de la foi ne sont plus naturellement partagés par la société. Autrement dit, l'Allemagne catholique, longtemps bienfaitrice des petites Églises étrangères, pourrait désormais avoir besoin de leur expérience.

L'exemple le plus surprenant vient de Suède. Le père Dominik Terstriep, jésuite allemand en poste à Stockholm, prévoit environ 120 baptêmes ou accueils d'adultes dans l'Église catholique en 2026, plus de trois fois le niveau des années précédentes. Près des deux tiers de ces personnes auraient entre 17 et 30 ans. Le religieux invite néanmoins à la prudence : ces chiffres locaux ne prouvent pas à eux seuls l'existence d'un réveil religieux généralisé.

Cette expérience pose une question essentielle : une Église peut-elle retrouver sa vigueur missionnaire précisément lorsqu'elle cesse d'être une institution dominante ? Dans une société sécularisée, la foi n'est plus nécessairement héritée. Elle redevient une conviction librement recherchée et assumée.

L'évêque de Fulda, Mgr Michael Gerber, a lui-même souligné ce que les catholiques allemands pouvaient apprendre des communautés minoritaires. Le renversement est considérable : la petite Église autrefois secourue pourrait devenir une source d'inspiration pour la grande Église qui l'avait soutenue.

Le catholicisme allemand possède encore un patrimoine, des institutions et une histoire considérables. Mais son défi principal est désormais de transmettre la foi. La diaspora lui rappelle une vérité évangélique : la fécondité d'une communauté ne se mesure pas seulement à sa puissance sociale, mais à la force de son témoignage.

La chrétienté ne renaîtra pas nécessairement là où elle possède le plus d'institutions, mais là où des hommes redécouvrent pourquoi ils croient.

Das Wichtigste

• Die Diaspora-Aktion wurde am 8. November in Fulda eröffnet.

• Auch die deutsche Kirche erlebt zunehmend eine Diaspora-Situation.

• In Stockholm werden 2026 etwa 120 erwachsene Neuankömmlinge im katholischen Glauben erwartet.

• Viele von ihnen sind junge Erwachsene.

• Kleine katholische Gemeinschaften können der deutschen Kirche neue missionarische Impulse geben.

Sources

• Vatican News, 8 novembre 2026 — D: Zukunft der Kirche entscheidet sich an Glaubwürdigkeit

• Bonifatiuswerk — Site officiel

Pour aller plus loin

• Allemagne : après des décennies de déclin, les baptêmes d’adultes annoncent-ils un retournement ? — Une enquête sur les signes encore fragiles de renaissance catholique en Allemagne.

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